《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏?经部》《儒藏?史部》共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“儒家类”，收书百余种，分装6册。

《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏?经部》《儒藏?史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“政治类”，收书百余种，分装17册。

《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏?经部》《儒藏?史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“礼教类”，收书百余种，分装16册。

《儒藏?论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏?经部》《儒藏?史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏?论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“杂论类”，收书两百余种，分装44册.

《堪钦·德巴文集》共10卷：第1卷为礼赞、道歌、自传、多芒寺目录等杂文类；第2卷为《入中论·注释》；第3卷为居米旁所著《决定慧宝灯》之《注释》；第4卷为《旧译弘教愿文。注释》；第5卷为隆钦巴大师所著《如意宝藏》之《注释》；第6、7卷为《现观法门庄严经·注释》；第8卷为隆·钦巴大师所著《窍诀宝藏》之《注释》；第9卷为《文

《论衡》是东汉思想家王充的唯一传世之作。《论衡》八十五篇，二十余万言，在当代被看做是一部具有唯物主义思想、科学主义、战斗精神的伟大著作。本选题整理影印了历代《论衡》文献的主要版本，共54册，为进一步研究王充及其著作《论衡》提供了可靠的基础性文献资料。该选题为影印图书，所用底本均已去的出版版权。

本书系儒学文献大型丛书,旨在收集、整理、保存和传播儒学文献及其史料。所收典籍上起先秦,下迄清末,分为“经解典”“义理典”“志传典”三大类。“志传典”共32种584卷,收录了孔家家史、儒家礼仪、年谱、学案、总传等著作。

本书系儒学文献大型丛书,旨在收集、整理、保存和传播儒学文献及其史料。所收典籍上起先秦,下迄清末,分为“经解典”“义理典”“志传典”三大类。每种书的版本均精心选择,标准是内容齐全、文字清晰、版本价值高。“义理典”共38种,收录了汉以来儒家学者阐释儒学经典的著作。

本书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。

本书内容讲述:《庄子》又名《南华经》,是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子》进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰