书法是一门单纯的艺术，它不需要过多的色彩、装饰和工具，只要文字和笔、墨、纸、砚。但是它需要知识，需要诗意化的情怀，需要对历代名家书法的不懈追求、不断临习，有了这样的内功和外功，当代的书法就一定能跨越历史，走向现代。书法的现代性舍此无其他道路可走。《书法的现代性与临习》收入作者曹利华和乔何探讨、欣赏书画艺术的文章，以及部
《沉醉：诗歌书法艺术作品集》是一部艺术书法作品集，中英文对排。给读者都是阳光、激越、向上的正能量。作者的诗或词拨开云雾直见清澈，不难看出有困苦、磨难；甚或面对死亡这样沉重的选题也能写得如此豁达、开朗，足见作者已看贯了世间烟云；往往孤吞凄寂、苍凉、甚至悲壮，留给读者的是一种不变的微笑。让彼此的心和善良的灵魂在恰到的时空中
一代伟人毛泽东，集思想家、政治家、革命家、军事家、理论家和诗人于一身，极大地影响了二十世纪中国的历史。作为展现毛泽东革命实践和独特个性的重要载体，毛泽东诗词书法艺术以其绝无仅有的大气磅礴、超然和豪放，自成一体，具有独特的艺术魅力和强烈的震撼力。因此，毛泽东的诗词书法历来深受专家学者的推崇和人民群众的喜爱。
僧诗滥觞于东晋南北朝，至宋而大盛。两宋是儒释道三家高度融合的时代，不但文人士子深受佛学禅理的影响，僧人也往往深谙儒学，因而在他们的诗歌作品中，呈现出不同于一般诗僧作品的气象，独树一帜，流传并影响后世。宋代的诗僧，据厉鹗《宋诗纪事》记载有240人。可以说，随着中晚唐禅宗的兴盛，僧诗创作至宋也进入了鼎盛时期。而僧侣们
《书家案头必备碑帖（第一辑）：魏碑<张猛龙碑>》为北魏刻石精品，书法以方笔为主，兼施圆笔，结字中宫紧收，四面开张呈放射状。线条变化多端似无规律可寻，书写“从心所欲”但绝“不逾矩”。历代名家对此碑可谓推崇备至，清康有为在《广艺舟双楫》中将《张猛龙碑》列为“精品上”，并称“《张猛龙》如周公制礼，事事皆美善”，“
《书家案头必备碑帖（第一辑）：汉隶<礼器碑>》是中国东汉重要碑刻。全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”，又称“修孔子庙器碑”、“韩明府孔子庙碑”等。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米，宽0.73米，四面皆刻有文字。碑阳16行，满行36字，碑阴3列，列17行；左侧3列，列4行，右侧4列，列4
《书家案头必备碑帖（第一辑）：汉隶<曹全碑>》全称“汉郃阳令曹全碑”，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年(185)碑阳铭文记述郃阳县令曹全的家世及生平。曹全为汉初名相曹参的后代，建宁二年(169)举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马，率兵征讨疏勒国，杀其王和德，迁右扶风槐里令，后任郃阳令。此碑是其下
《书家案头必备碑帖（第一辑）：赵孟頫<胆巴碑>》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，赵孟頫奉敕书于元延佑三年（1316年），该帖通篇一气呵成，点画精纯，无一笔有懈怠之气。通篇基本为楷法，偶间行书写法，且上下血脉相连，自然流便，全是“二王”正脉。该帖因实用需要打有乌丝栏，但并不显字字独立，仍可看
《书家案头必备碑帖（第一辑）：诸遂良<雁塔圣教序>》亦称《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。为避高宗讳，碑文两个“治”
《书家案头必备碑帖（第一辑）：颜真卿<颜勤礼碑>》全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》。颜勤礼乃颜真卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时，年71岁。此碑久埋地下，1922年十月在长安旧藩廨库基中出土。书法刚健、整肃、雄厚，其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点。其用笔横细竖
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