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本书是关于新中国改革开放后这段时期中国佛教教育的知识社会学研究。第一章用于探究在佛教界中，个人追求佛学院教育的各种动机以及宏观层面兴办佛学院的理由。第二章采用福柯的规训视角，认为佛学院需要在教育前及教育过程对其进行条件和精神上的塑形，以便培养出合格的僧人。第三章讨论佛学院内部的几大知识化特征和技术，第四章用于

本书旨在把居士团体放在漫长的佛教历史长河中,一手挖掘典籍中的相关经律论,一手探析事件背后的思想交锋,并聚焦近代中国这一居士运动的最高潮部分,以杨仁山、太虚、欧阳渐、印顺等影响近代佛教的重点人物为中心,还原历史事件,从各个维度深入分析其思想根源,抽丝剥茧,层层梳理,重点解决了居士的理论根源、近代佛教的危机、居士组织与居士

本书对慈溪宗教概况和宗教文化做了详尽介绍,分二编,上编对慈溪现存及历史上曾出现过的佛教、道教、民间信仰、摩尼教、基督新、天主教等,在慈溪的播演情况分别予以简述,是读者希望了解的慈溪市宗教之概况,也是全书展开的背景和基础。浙江慈溪是地处杭州湾南岸滨海依山的新兴城市。这一方山水之区,人烟稠密,历史悠久,文化底蕴深厚。慈溪自

本书主要是真谛的翻译著作和个人撰述,经过对真谛所著译经典的收集并予以分类,对原典进行分段、校勘和注释,特别是对原典某些生僻字、异体字等进行多版本出处解说。该书经过对真谛所著译经典的收集并予以分类,对原典进行分段、校勘和注释,特别是对原典某些生僻字、异体字等进行多版本出处解说。

本书为中国佛学院普陀山学院组织的以佛学研究为主体的专业性学术论文汇编。《普陀学刊》第十六辑以观音信仰的深入研究为特色,分为特稿、观音信仰的思想和文本基础研究、观音菩萨女性化研究、观音信仰形态及传播研究、观音菩萨图像研究、其他研究等专题,共收入十九篇文章,反映了学术界近期的动态成果。本辑收入的论文,包括《菩萨道场、大师摇

本书是针对东西方宗教的文献、历史与哲学问题展开原创性的学术研究;注重对中国宗教史的反思与评论,提倡“在中国发现宗教”,探索有中国特色的宗教学理论;重视研究方法的综合运用,主张多宗教、跨学科的交叉整合,推进宗教学与现代大学学科体系的理论互动。

本书稿全面介绍梳理了“宗教中国化”的北京故事,既有楷模人物,又有典型故事,并有艺术创作之展示,展现了北京宗教界在宗教中国化方面的积极探索。书稿分五大教梳理了“宗教中国化”的北京故事,既有北京各大宗教在历史上积极进行“中国化”努力的整体概览,又分别从楷模人物、典型故事、精美建筑等方面全面展现了“中国化”的历史成果,展现了

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本书以“跨学科人文教育”“古典教育”和“佛学教育”为关键词,对当前中国大学的人文教育和我国宗教院校的宗教教育分别做出点面结合的研究。