大英图书馆藏Or.8212(104)号敦煌长卷系目前存世最早亦最全的《八阳经》回鹘文译本，其中所映射的早期回鹘文特点及文献本身的价值都值得深挖。对该文献的勘校与语法标注，一则可以从文献学视域下得到一套精校善本，为保存我国丰富的文化遗产及古籍数据化作基础性工作；且原文与转写对照，有助于习得回鹘文行文规则，同时与罗慕君笺校

本书是德约1948年出版的名著《均势还是霸权》（中文版为《脆弱的平衡：四个世纪以来的欧洲权势竞争》）的续篇，进一步探讨德国发动的两次战争与欧洲史上的争霸战争的历史关系。德约是“后兰克学派”的代表人物，主张从世界走向全球化的进程角度看待欧洲国家间的均势和争霸，深度解读德国与美国和俄国的历史关系，见解独特，对于今天理解世界

《相观而善集》是由中国社会科学院考古研究所主办，国家重大文化工程“古文字与中华文明传承发展工程”资助的考古学与古文字学研究集刊。由中国社会科学院学部委员、中国社会科学院考古研究所研究员冯时先生担任主编。该刊以传承弘扬中华优秀传统文化为宗旨，刊发甲骨文、金文、简帛文字等古文字相关研究成果，深入发掘蕴含其中的历史思想和文化

区域经济发展不平衡是我国经济结构失衡一个方面的重要体现，区际产业转移作为大国产业发展的“雁阵模式”有利于国家比较优势的延续和区域经济的均衡发展。本书通过在区际产业转移测度方法基础上，分析十大产业空间转移情况，探析产业结构内部的关联状况，探究了区际产业转移中的产业关联溢出效应与产业生产效率及产业发展质量的关系，试图探寻我

本书根据作者20余年田野调查的积累，围绕乡村社会的信仰、风物与人群这三个关键词，对相关研究对象进行了人类学或历史人类学的叙事和讨论。本书由三个部分组成，第一部分的主要内容是广东省粤北地区一组乡村教会及海上丝绸之路的重要节点——上川岛的信仰者群体，讨论的是信仰者群体的组织功能、带有规律性的某些现象等。第二部分，基本田野资

逻辑原子主义是传统哲学向后来成熟的分析哲学过渡的第一个哲学尝试，它的主要特点是使用新逻辑工具来从事传统哲学问题的研究，通过对思想、命题、逻辑、意义等本质的探究，从逻辑、认识论、形而上学三个主题试图将传统哲学中的基础主义现代化，从而开启了20世纪哲学的语言学转向。本书通过梳理逻辑原子主义产生的背景（即分析哲学产生的背景）

在经济高质量发展与共同富裕的背景下，本书沿着“问题提出——理论框架——现状分析——实证检验——政策支持”的基本思路，围绕企业要素收入的分配和劳动、资本、技术三种生产要素的配置，将企业行为分为收入分配、企业雇佣、企业投资和企业创新，并以此为中介建立“动机——行为——绩效”的逻辑框架，以产业组织理论S-C-P范式为指导，选

《北京民俗论丛》，是北京民俗博物馆主办的社会科学综合性学术年刊。每年1辑，集中编选民俗学、社会学、考古学等颇有影响力的论文和研究成果，面向国内外公开出版发行。《北京民俗论丛》内容丰富，开设栏目多样，主要常设栏目有“博物馆理论与实践”“民俗文物文献研究”“北京史地民俗研究”“田野民俗志”“东岳文化研究”“非物质文化遗产保

2024年第2期《中外文论坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，着力探讨和思考新时代新的文化使命与中国文艺理论的新发展，是当前以及今后很长一段时间里，文艺理论与批评面临的头等大事。在中华民族向第二个百年奋斗目标迈进的今天，我国文艺理论的发展必须坚持继往开来，注重发展具有中国特色的、富有时代特

该书为河北省社科院阳明学与现代儒学发展研究中心主办的辑刊。河北历史悠久，文化底蕴深厚，晚明保定学人鹿善继推崇王阳明、罗念庵，开创了以躬行实践为特色的“燕南王学”。北学宗师孙奇逢以程朱、陆王“相济为用”，会通兼收，倡导有自己特色的实用之学。在此基础上，燕赵地域特色的人文传统和理性精神在原有基础上更加具有开放性，形成求实、