我的世界观_张蕴岭著_9787500497523

《我的世界观》是张蕴岭的精彩博文集。这里表明了坐着对世界的看法，作者的观点。这里的世界是大世界，包括国内和国外；是实的世界，有活生生的人和事；是超越的世界，引领的是升华的精神。观世界，世界观，有立场的观察，有观察的立场。《我的世界观》中文章可读性很强，文字优美、风趣、幽默、精辟、诙谐兼具。

    前言
    我给本书起名为《我的世界观》，一语双关：一来是这些博文展现了我对世界的观察，我的观感；二来是它们也表明了我对世界的看法，我的观点。这里的世界是大世界，包括国内和国外；是实的世界，有活生生的人和事；是超越的世界，引领的是升华的精神。观世界，世界观，有立场的观察，有观察的立场，这就是“我的世界观”的本意。
    当初腾讯网邀我写博客，开始我还有点犹豫，后来想，把一些想到的东西写出来供大家阅读、思考也是一件好事，于是就答应了。不想，在一年多的时间里，竟然写了一百篇。这些东西有人喜欢，也有人不喜欢，反正是我的内心所想。
    写博客文章的好处是可以“随心所欲”，想写什么就写什么，不仅快捷，也很方便，写完了往网上一传，不用人审批，读者马上可以看到。尽管如此，我写博文不是提笔就来，而是先认真思考，然后再下笔，因此，它们是我真心所想，真情所表，真思所成，是心的理解，思的表达。
    作为一名学者，我也不敢随随便便就把不像样的东西放在网上。有的朋友听说我写博文，总是半开玩笑的对我说：你名声已经不小了，还去赶时髦。也有的朋友说，你出版的东西够多的了，为何还写那些博客文章呢？读者什么样的人都有，弄不好还会挨骂。我写博文真的不是为了哗众取宠，也不是为了提高知名度，而是为了把在专业之外思考的一些东西写出来，这些东西不是学术论文，只是想法，是想说的话，放在网上供有兴趣者闲时一看，与大家交流，如果能引起读者的思考，那就满足了。
    不想，博客写出来还颇受欢迎，尽管有时也挨骂，但也竟聚拢了不少 “粉丝”，若是我几天没有新文上传，“粉丝”们就开始抱怨，这也逼得我就是再忙也要写，有时真的觉得有点被“逼上梁山”。不过，这样一逼，也就变得勤快了，一年多下来，我写了上百篇，浏览我博客的有好几百万人次。
    真是“无心插柳柳成荫”，我倒成了博客“名人”。
    读者们这里看到的是我的百篇博文。今后我的博文还是要写下去的，它们就像是思想之渠的流水，会随着生命的轨迹而流淌。
    博主 2011年春于八达岭山庄

    1守则与守德
    有人说，西方强调守则，而东方文化强调守德，这可以归结为“法制”与“德治”。这样说来，好像“则”与“德”是不可以统一起来的。在我看来，则与德是可以统一起来的，二者并不矛盾。这里我不妨讲一个故事。
    那是20世纪80年代中期，我到美国哈佛大学做访问学者。我们这代人那时出国学习很不容易，希望充分利用时间多读书。哈佛大学的图书馆夜里零点才关门，于是我就决定在离学校图书馆很近的地方找一个住处，以便晚了方便回去。经过一位来自台湾的热心人的帮忙，我找到一个满意的地方。
    在谈租金时，我提出，我的资助不多，能不能降低些租金。不想，房东却说：“如果你嫌贵，何必不找一个便宜的地方。”我向他说明，自己来自中国，出来不易，想离学校近点，这样可以方便到图书馆，多读些书。房东是一位老华人，小时候来美国，已经七十岁了。他说：房租是不能降的，这是原则，因为别人租也是这样，我要向政府报告我的收入，要纳税，要报告房租价格，租金价格有规定。我看降价无望，就想离开，另寻合适的地方。
    也许我的一席话感动了他。不料他说，那就住下吧。可是每月你交的房租不能变。你按价交房租，我每月给你300美元的支票。这个钱与房租没有关系，是我帮助你的。我没有想到他会这样安排。按我的惯性思维，这不就是降了房租吗，何必多此一举？我想，反正我的实际开支降下来了，可以承受。就这样，我住下了。第一个月，我在月中按时通过银行交房租，过了几天，我收到他给我的支票，他在我的信箱里放了一个信封，里面有300美元的支票，这样，一直到我离开那个房子，月月都是这样。
    在第一次收到支票后，我见到他，说谢谢对我的照顾。他说，今后不要提这件事了，这是说好了的，是我愿意做的。后来熟悉了，常与他聊天。
    我记忆深刻的是他关于则与德的说法。他说，一个人活在世上，要紧的是两条：一是守则，另一是守德。守则就是要遵守法律，遵守规定，这不需要别人去管，自己就该做，因为它们都写得清清楚楚。一个国家，一个社会，不能没有法规，有了法规就必须遵守，如果有了法规大家都不遵守，那样社会就乱了。从一个人来说，如果不守则，心里也不踏实，不守则，迟早要出事。守德是人的本分，没有了德也就没法做人。守德是自己心灵的东西，就是不做坏事，做好事，做好事可以用钱，也可以用心，好事什么人都可以做，好事无所谓大小。再说，守则也是有德，一个不守则的人，要做好事，去显示德行，那也是假的。
    他的话很深刻，即便离开了那里，我也记忆在心。
    我在想，人是家庭的人，社会的人，在全球化时代，还是国际的人。
    人不是个人，是群体，因此，家庭、社会、国家以及国际都有规，这是为了保持秩序，没有了秩序，无论是家庭、社会，还是国家、国际就会乱了套，个人也就无法生活得好。因此，循规蹈矩是人生的必修课。事实上，守则也是德，个人守则，社会、国家、国际也就有序。当然，德是道德、品德，含义很广。简单地说，是做好事，不做坏事，至于宽德，那就是凭自己来衡量了。就像老先生，没有人要他那样做，做了也不求回报，他认为应该帮我一把，那是他的德行。
    几年以后，我再去哈佛，希望重温故地，看看老先生，可惜，他已经故去了。呜呼，人已仙逝，话语犹在耳际。
    2私车公用，心安理得我去过澳大利亚很多次，大都是参加国际会议，有时也是应邀进行短期学术访问。除了该国地广人稀，环境优越之外，也许因为是发达国家的缘故，在该国，你会觉得一切是那么井井有条，办什么事你不需讨价还价，也不必担心被人算计，似乎一切按规矩办就是了。
    莫瑞卡是澳大利亚一所大学的教授、研究所所长，她快人快语，为人热情大方。前不久，我应邀到该研究所访问，她执意要到机场接我，出了机场，她热情地迎过来，然后由她开车，送我到所住的旅馆，她的热情令我感动。
    到西方国家参加学术活动，我已经习惯了下了飞机自己搭出租车到驻地，因为一般没有人接机（有时会安排出租车公司的人接机）。这次莫瑞卡亲自来接，加上又是周末，我真有些不好意思。于是我对她说：太感谢您了，这么麻烦您亲自来开车接我。不想她回答说，这是我的车子，我用自己的车来接您，这是私车公用。我说，那就更不好意思了。不想她说，我接您是公务，这是私车公用，可以得到学校的补贴。我对她说的“私车公用”很感兴趣，于是请她介绍一下详细情况。
    按照她的说法，澳大利亚各个单位，比如她所在的学校，公车很少，只有校长可用。如果是公务活动，要么自己开车，要么乘出租车。如果是单位安排的活动，用自己的车接待，费用可以报销。据她说，单位鼓励个人的私车公用，比如，到机场接人、送人，可以开自己的车。莫瑞卡说，她是研究所所长，一些她请来的客人，大都是由她接送，有时也委托研究所的人。
    按照学校的规定（学校按照政府的规定），用个人的车接送客人，可以从学校领到一定的补贴，同时，它还可以申请公务开支纳税扣除。据她介绍，学校为了鼓励教师们从事公务活动，还与汽车公司达成协议，以很优惠的价格，用旧车换新车。
    ……

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