本文以新时期以来家庭伦理电影中的父子关系为研究对象,以时间为参考,在对新时期以来中国政治、经济、文化等领域的发展变化进行梳理和观照的基础上,考察和总结从改革开放至今的中国家庭伦理电影中父子关系的嬗变。本文认为,在八十年代集体主义、理想主义还是主要社会意识形态的时期,家庭伦理电影中父权对于子辈具有重要的规训作用,子辈对于
书稿是上海高级教师、上海市美术家协会会员金雯老师三十多年的教学研究经验总结,旨在引导学生关注自然与社会生活,进行生活实践的体验;引导学生关注美学与形式语言,进行美学原理的体验,实施体验式少儿版画教学法的研究。书稿从生活实践及美学原理实践入手,探讨与少儿版画教学法的互动关系,列举了《我眼中的吴昌硕纪念馆》《三星堆》《我的
本书由和声篇与曲式篇两大板块组成。其中和声篇涵盖调内和弦、离调、转调、模进等内容,选取89个和声案例,带你从头了解和声分析要点;循序渐进,由和声分析自然过渡至73个曲式分析案例,选取典型性的曲式案例,着重讲解基础型曲式结构。同时,本书配套33节数字课程,手把手教你分析技巧。
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《千字文》,纸本册页,每页纵二十七厘米,横十三点三厘米,现藏于台北故宫博物院。款署:“文待诏每旦必书千文一卷。余此卷先后七年,纸成堆,墨成臼,无望矣。书道安得进乎?庚申昔日,其昌。”此册书于万历三十八年(一六二〇),董其昌时年六十五岁。此作以颜楷为基调,用笔虚和,结字宽展,墨色秀雅,顾盼灵动。 《雪赋》,纸本长卷,楷
《送陈子龄会试三首》,纸本册页,小楷书,纵二十三点二厘米,横三十六点三厘米,北京故宫博物院藏。刘九庵先生断曰:此幅书法极尽涩拙之态,每一笔画均似在牵掣中运行,绝无流动率意之痕,结构亦不求平整,看似散漫不经,实寓险绝之势,而又略带行书法,按王宠楷书的风格变化,当为其晚年所书。 《游包山集》,纸本,纵二十一点六厘米,横三
《黄庭经》,纸本手卷,纵二十六点五厘米,横四百八十五点四厘米,故宫博物院藏。此作用笔精到而不失清灵爽利,楷法谨严而不失圆活飘逸,绝无板滞局狭之气。取自王羲之《黄庭》《乐毅》,兼得唐人楷法,笔意流动,自得意趣。 《无逸》,纸本手卷,纵二十七点二厘米,横七十七点四厘米,故宫博物院藏。书录《尚书》之《无逸篇》全文。结构精严
《东坡记游》,纸本手卷,小楷书,纵十三点四厘米,横二百六十九点六厘米,辽宁省博物馆藏。该卷书录苏东坡记游九篇(《记承天寺夜游》《游沙湖》《游白书付过》《记游庐山》《记游松风亭》《儋耳夜书》《忆王子立》《黎蒙子》《记刘原父语》)。款署“癸酉八月十二日步月宿东禅寺书此,枝山祝允明”,为祝允明五十三岁时书写。文彭跋曰:“我朝
《赤壁赋》,纸本手卷,高二十八点八厘米,横七十三点九厘米,故宫博物院藏。书录苏轼《前后赤壁赋》,款署“嘉靖二十六年岁在丁未三月既望书于玉兰堂,徵明时年七十八”。此作用笔圆劲,平和俊朗,笔画转折处爽利秀劲,细观有浑厚静穆之气。 《千字文》,纸本手卷,纵二十八厘米,横五十二点八厘米,台北故宫博物院藏。款署“嘉靖乙未夏四月
《书法册页》,纸本册页,行楷书,是美国弗利尔美术馆所藏一组八大山人书法册页作品,共八种,每种一开,现辑为一册。其内容为书录唐宋人诗及临习兰亭、圣教之作。其中《临河集序》《临褚遂良圣教序》《节录送李愿归盘谷序》《张九龄题画山水障诗》《孙逖奉和李右相中书壁画山水诗》《杜甫戏题王宰画山水图歌诗》《曾巩山水屏诗》七种纵约二十六