《国际孔孟学刊》由华侨大学国际儒学研究院和中国孔子基金会主办，一年2辑，在我社连续出版。是关于海内外儒学研究及传播的国际性高端集刊。研究领域涉及儒学研究的各个方面，研究方法包括文献研究和义理研究。主要栏目包括1.海外儒学研究；2.经学研究；3.四书学研究；4.子学研究；5.儒家思想新探索。与该学科领域其他期刊或集刊相比

《迈向生命的觉悟：走近庄子慰藉心灵》从浅处入手介绍庄子和《庄子》，便于人们对庄子及《庄子》建立直观的印象，引起人们对庄子的兴趣，解除庄学难治的畏难心理，同时增强人们研读《庄子》的信心。《迈向生命的觉悟：走近庄子慰藉心灵》分为上、中、下三篇，上篇为庄子素描，以通俗的语言和人们易接受的讲故事的形式展开，使人们能够接近庄子，

新道家是道家学说的*发展，是立足于道家之道，以道家自然无为等为核心，面向当下，关注人类未来发展，而建构出的新的道家学说。新道家目前正处于建构初期。 本书稿所论述的中心论题为自然世界，这一概念有别于自然、自然界、自然观、天道观等。书稿分别论述自然世界的形成、自然世界的构成、自然万物的平等、自然万物的自我认知、自然万物对自

形而上者谓之道，形而下者谓之器。（《周易·系辞》）虽然整天在日新月异的器物世界中忙碌、牵挂、受制、享受，依然有那么一群人依然有份真切关注道的种子留存心田。甘雨降临，种子就会迸放出生命力量。君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。（《周易·文言》）地处终南山脚下的西安电子科技大学人文学院师

长期以来，清代有学术无思想，一有思想无哲学，有哲学但很粗浅等看法似乎已成学界定论。《乾嘉儒学的义理建构与思想论争》是重新审视这些似是而非之定见的一部力作。作者孙邦金通过在哲学史、思想史、学术史和新文化史多元写作方法之问自如切换，多维立体地勾勒了乾嘉儒学声音低沉的义理建构与思想沦争，以此呈现出乾嘉儒学生动丰赡的另一面。靠

《中西元典对读(一)》是一项跨学科研究。本书以《论语》为线索，以节为单位，与西方元典相应章节进行对比，寻找共同点相似处，同时阐释各自的背景与理路，指出同中之异。互相参照与启发，获得了不少新解与新知。传统《论语》注释与研究局限于儒家思想本身，没有异质文化作为参照，视野受到限制，难以出现思想的碰撞。本书引入西方经典，大大拓

本书系明代中期阳明学者黄绾的专案研究，秉持历史与逻辑相统一的书写原则，把黄绾学术思想之称谓界定为道学，进而详细考察了黄绾从理学、心学到经学的道学思想之进展，即从早年崇奉程朱理学到中年接受阳明良知心学、再到晚年重构道统回归儒家原始经典的演变历程，以期论证黄绾学术思想演变范式之于中晚明时期的阳明学转向、明清之际学术转型的先

立足中华传统的经学、史学、子学，从孔子、孟子、曾参、子思、荀子、墨翟、老子、韩非、董仲舒、朱熹、王阳明等直到清初三大儒，每个人只介绍其*核心的思想、观点，展示了他们修身治国平天下的理想以及抱负。

新编国学基本教材全套共27册，本书是其中的一册。春秋战国时代近五百五十年，可以说，是中国历史上一个特别长的时代，但同时也是中华民族思想史上*光辉灿烂的时代。给这个苦难时代增添一抹亮丽光辉的，正是诞生在这个时代的诸子百家。墨家的名称来源于创始人墨翟，他是先秦诸子中比较神秘的一位，墨子或子墨子都是人们对他的尊称。墨子游历于

新编国学基本教材全套共27册，本书是其中的一册。《老子》与《庄子》是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本册选录了《老子》全篇（81章）和《庄子》两篇，作以注释、翻译，并