本书以五十余幅原创国画加题解、画境的形式介绍龙场悟道、兴隆书壁、平越思隐等十二境，回顾王守仁(阳明先生)入黔线路与主要经历，将绘画与文化深度融合，丰富了“阳明问道十二境”文化元素，让读者更好地感受阳明先生居黔期间的伟大心迹。

本研究即以主敬涵养与格物穷理两工夫为主线，以“朱子晚年”为切入点，从朱子晚年“智藏”说、朱子晚年修订《大学章句》“诚意”章以及朱子晚年对“求放心”诠释的多次修订等三个方面来分析朱子晚年工夫思想的发展与完善，并尝试对“朱陆异同”问题给出自己的答案。本研究认为，朱子自“中和新说”后便对“涵养须用敬，进学则在致知”工夫守之不

《南华发覆》一共八卷，明代释性通撰作，为《庄子集成》之一种。在明代注释《庄子》的各种本子中，《南华发覆》因作者释性通的佛教学者身份而独具特色，引人注目。《南华发覆》系释性通积三十年而成之解《庄》著作，用力颇勤，倾注心血，或句下注释，或补充原文语义使之完整，重在“以庄解庄”，以“道”“德”二字阐释《庄子》内篇、外篇，得其

本书旨在全面、准确地呈现王阳明“心态”思想资源，厘清王阳明“心态”思想脉络，发掘、勾勒出王阳明“心态”思想体系，探明王阳明“心态”思想内容、特质、结构，以呈现“心态”思想基本面貌；发掘、分析、归纳王阳明关于心理治疗的方法，将王阳明心态治疗思想与方法用于当代社会中心态问题的解释和解决；研究王阳明心态思想特质，分析王阳明心

《中庸》作为儒家经典之一，由孔子的孙子子思所著，深刻诠释了儒家的中道哲学。书中主张“执中”，即在内心保持中正不偏，同时提倡“行权”，即在行动上灵活应变，以适应不同情境。《中庸》强调个人修养与社会和谐的统一，倡导在情感、人际关系和自然互动中寻求平衡与适度。其思想对于现代人在快节奏、高压力的生活中寻找心理平衡、处理复杂问题

吕不韦将全书分为十二纪、八览、六论这三个板块，板块再予分隔，则为二十六卷、一百六十篇。因此，后人又称《吕氏春秋》为“吕纪”、“吕览”或“吕论”。板块、卷、篇的层层辐射与步步推进，自然就形成了“宏观笼罩”与“微观透视”遥为呼应的格局。作具像比喻，《吕氏春秋》像一个分格储物箱，因其“类”而成“列”，顺其“势”而定“位”，条

本书属于哲学与思想史方面的著作，由概述，先秦时期的哲学，汉唐时期的哲学，宋明理学，明末清初的哲学，中国哲学现代化的意义与价值，中国哲学现代化的路径与手段等部分共同组成。全书以哲学的本质与中国传统思想的特点入手，层层深入，全面分析中国传统哲学的理论体系与发展脉络，对不同历史时期中国哲学代表人物及其哲学思想进行研究，并探寻

本书是一部重构老子思想的著作，分为上下篇，上篇《用世界眼光看老子》分为四章，主要内容是走出本土、对话西方，用世界眼光看老子，并梳理道家思想和道教在我国的发展历程，肯定道家思想的意义和蓬勃的生命力；下编《老子的智慧》分为八章，分为《道之本》《道之源》《道之动》《道之用》等，建构起老子完整的、系统的思想体系。本书摒弃了传统

本书以讲记的形式，对南宋以来周敦颐《太极图》作了全面的考证和考察，区分了现有《太极图》版本的两大系统；论证了《太极图》五层图，每一层都是对太极的描述，并不是宇宙生成论的递进关系，并由此指出了早期周氏《太极图》存在的多种谬误；结合朱熹《太极图解》，通过“以朱证周”的思路，解决了周氏《太极图》标准样式问题；从最新理论成果出

《曾子学刊》(第六辑)是一本学术性很强的专题论文集。《曾子学刊》是不定期出版的学术专题论丛，由中国哲学史学会曾子研究会主办，意在弘扬包括曾子精神在内的中华优秀传统文化。本辑聚焦儒学的现代转型、孔门弟子(如子路、颜回、曾子、子贡、宓子贱等)研究、儒家观念史(如孝、耻、勇、友等)研究、孟子荀子思想的现代诠释等专题，收入了《